作者:葉子鵬(中共中央黨校[國(guó)家行政學(xué)院]黨的建設(shè)教研部講師)
新中國(guó)成立以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,在此期間,我們既經(jīng)歷了巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷,也經(jīng)受了不少重大考驗(yàn),但依舊實(shí)現(xiàn)了活力與秩序的平衡。“兩大奇跡”的創(chuàng)造歸根結(jié)底是源于中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作為基層治理的智慧結(jié)晶在時(shí)代變遷中歷久彌新,不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,成為新時(shí)代助力“兩大奇跡”的治理密鑰。
縱觀世界現(xiàn)代化發(fā)展歷程,一個(gè)國(guó)家從傳統(tǒng)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì),往往伴隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)心理等多方面的深刻變化,需要面對(duì)各種復(fù)雜關(guān)系??梢?,如何處理好活力與秩序的關(guān)系,是一道世界性難題。
那么,究竟如何在保持活力與秩序的動(dòng)態(tài)平衡中,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化呢?
我想起前些年去浙江楓橋調(diào)研的經(jīng)歷。提到楓橋,大家應(yīng)該不陌生。2023年是毛澤東同志批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60周年,也是習(xí)近平同志指示堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”20周年。去年,習(xí)近平總書記在“楓橋經(jīng)驗(yàn)”發(fā)源地考察時(shí)再次明確指出,要堅(jiān)持好、發(fā)展好新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。
在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代語境中,活力與秩序代表著治理現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)與理想圖景,需要在活力中保持秩序,也需要在秩序中激發(fā)活力。中國(guó)式現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)、也能夠?qū)崿F(xiàn)活而不亂、活躍有序的治理狀態(tài)。
新時(shí)代的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”就是要實(shí)現(xiàn)這樣的治理狀態(tài):一方面,我們要充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,切實(shí)把矛盾化解在基層,維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定;另一方面,我們要實(shí)現(xiàn)基層政府、社區(qū)居委會(huì)、社會(huì)組織等多元社會(huì)治理主體的良性互動(dòng),有效提升社會(huì)活力指數(shù)。
調(diào)研途中,我請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐母刹浚?ldquo;在‘楓橋’一線工作,你們最大的體會(huì)是什么?”
當(dāng)?shù)馗刹康幕卮鹱屛液軇?dòng)容:“我們紹興當(dāng)?shù)赜幸环N特色的烏篷船,外地游客都會(huì)體驗(yàn)。它的船槳分為踏槳和劃槳,干好楓橋一線工作就好比船夫要?jiǎng)澓么?,既要用腳通過踏槳增加動(dòng)力,又要同時(shí)用手通過劃槳控制方向。”
的確,踏槳管活力,劃槳管秩序,要有船夫的智慧和藝術(shù)。今天的中國(guó),既是一個(gè)活力奔涌的中國(guó),也是一個(gè)和諧穩(wěn)定的中國(guó)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人最講辯證法,寓活力于秩序之中,同時(shí)又建秩序于活力之上。中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐充分證明,活力與秩序可以并行不悖,生機(jī)勃勃與井然有序能夠有機(jī)統(tǒng)一。我們只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)活力迸發(fā)與社會(huì)有序運(yùn)行相協(xié)調(diào)、相輝映,才能確保中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
原標(biāo)題:【理響中國(guó)·實(shí)踐新論】短文|新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”何以助力“兩大奇跡”
責(zé)任編輯:梁嘉穎新海南手機(jī)客戶端
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